云何布施？自持財物施與。為三種故：自為身 故、為他人故、為彼我故。供養塔寺、佛、辟支佛、 阿羅漢，自為身故；施與眾生，為他人故；布施 與人，為彼我故。思、田、物好，得好報。云何思好？ 信淨與供養。云何田好？有三種田：有大德、有 貧苦、有大德貧苦。云何大德？佛、菩薩、辟支佛、 阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹。云何貧苦？畜 生、老病聾盲瘖瘂，如是種種貧苦。云何大德 貧苦？有佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀 含、須陀洹，老病聾盲瘖瘂貧苦。大德田者，恭 敬心得大報。貧苦田者，憐愍心得大報。大德 貧苦田者，恭敬憐愍心得大報。是為福田好。 云何物好？不殺他、不偷不奪、不繫不鞭、不欺 不誑，淨物隨多少隨時布施，是為物好。信云 何？知後世果，若涅槃一心不動，是謂信。淨云 何？自除慳貪、恭敬於人，是謂淨。供養云何？奉 迎禮拜、自手施與等，是謂供養。云何田異？行 善、持戒、禪定、智慧、解脫、得果等功德，若有是， 是謂田異。救濟危厄異、因緣得異，苦有無苦， 發心供給得妙果報。布施佛，即時一切得福。 布施眾僧，若受用得一切福；未受用不得一 切福。供養法故得大報。若學人聰明大智慧， 以法故供養，是謂供養法。布施得富，受施竟 得樂力壽等功德，除結勝，得大果報。若施畜 生受百世報，若施不善人受千世報，若施善 人受千萬世報，若施離欲凡夫受千萬億世 報，若施得道人得無數世報，若施佛至涅槃 受報。布施有六難：一者憍慢施；二者求名施； 三者為力施；四者強與施；五者因緣施；六者 求報施，眾僧中分別施，是謂布施六難。 云何 持戒？有二種律儀：不善、善律儀。云何不善？殺 生、偷盜、婬妷，是謂身三惡律儀。兩舌、惡口、妄 言、綺語，是謂口四惡律儀。貪、恚、惡邪，是謂意 三惡律儀。云何殺生？有他生，知是生，故奪命， 如是殺生。有他受物，知是他受物，故盜心偷 奪，如是盜。有婦女，他所有，知他婦女，故欲共 婬，若道非道中；自有婦犯非道，如是婬妷。若 知言不知、不知言知，若疑言不疑、不疑言疑， 如是妄語。若有實，欲別離故異說，是謂兩舌。 染污心，他人不愛言，如是惡口。不知時、無義 言，如是綺語。財物他有，貪愛應我有，如是貪。 見彼不喜、欲令苦痛，如是恚。惡邪有二種： 實有物而言無、顛倒見聞。云何實有物而言 無？無罪無福報、無今世後世、無父母、無佛辟 支佛阿羅漢餘得道等，如是實有而言無。云 何顛倒見聞？善惡天作非行報果，如是惡邪。 是謂三種不善業。悔是三事，除却不作，是謂 三種善業。常遠三種惡、行三種善，是謂持戒 堅固。布施、持戒、禪定思惟，必得三果：得財富、 得生天、得解脫。世三十種福田。父母、老病、善 人、離欲凡夫、有漏七人、四道向、四道果、從滅 禪入起、辟支佛、菩薩、佛、比丘僧、有去來人飢 渴。 三界：欲界、色界、無色界。是三界中有五種道： 地獄、畜生、鬼神、人天及中陰道。云何地獄？大 地獄八種：第一僧時披；第二黑繩；第三合會； 第四魯臘；第五摩呵魯臘；第六般那；第七波 多般；第八阿鼻，一一大地獄各有十六地獄 眷屬。云何畜生？無脚、兩脚、四脚、多脚，水行、陸 行、空行。云何鬼神道？種種身，欲界不善行三 種：上、中、下，上報地獄、中報畜生、下報餓鬼。云 何人道？四種人：東弗于逮人、西瞿耶尼人、南 閻浮提人、北欝單曰人，欲界四種善行報生。 云何天道？欲界有六天：第一四天王天；第二 忉利天；第三鹽天；第四兜術天；第五尼摩羅 天；第六他化自在天，欲界中六種善報生。色 界十七處：梵富樓、梵迦夷、摩呵梵、少光、無量 光、光曜、少淨、無量淨、遍淨、果實、得德、大果、不 煩、不惱、善觀、快見、阿迦尼吒。四禪三種：上、 中、下，報十二處生四禪有漏無漏雜報。五淨 居聖人生三處，聖人凡夫共生大果處。凡夫 得無想定生無想天。無色界空處、識處、不用處、 有想無想處，得無色定是，次第生無色處。隨 定力得生處，是為天道。欲受、欲用、欲畜，以是 因緣說欲界。無欲有色，以是因緣說色界。無 色界四陰，以是因緣說無色界。 人中五十歲 是四王天一日一夜，如是三十日為一月，十 二月為一歲，四天王壽天上五百歲，當人間 一萬歲是。僧時泥犁中一日一夜，如是三 十日為一月，十二月為一歲，僧時泥犁壽五 百歲。復次人中百歲是忉利天一日一夜，如是 三十日為一月，十二月為一歲，忉利天壽天 上千歲，當人間三億六萬歲是。黑繩泥犁中 一日一夜，如是三十日為一月，十二月為一 歲，黑繩泥犁壽千歲。復次人中二百歲是鹽 天一日一夜，如是三十日為一月，十二月為 一歲，鹽天壽天上二千歲，當人間數十四億 四萬歲是。魯臘泥犁中一日一夜，如是三 十日為一月，十二月為一歲，魯臘泥犁壽 二千歲。復次人中四百歲是兜術天一日一 夜，如是三十日為一月，十二月為一歲，兜術 天上壽四千歲，當人間數五十七億六萬歲 是。摩呵魯臘泥犁中一日一夜，如是三十日 為一月，十二月為一歲，摩呵魯臘泥犁壽 四千歲。復次人中八百歲是化應聲天一日一 夜，如是三十日為一月，十二月為一歲，化應 聲天上壽八千歲，當人間數二百三十億四 萬歲是。多般泥犁中一日一夜，如是三十 日為一月，十二月為一歲，多般泥犁中壽 八千歲。復次人中千六百歲是他化自在天 一日一夜，如是三十日為一月，十二月為一 歲，他化自在天上壽萬六千歲，當人間數九 百二十一億六萬歲是。般多槃泥犁中一 日一夜，如是三十日為一月，十二月為一歲， 般多槃泥犁中壽萬六千歲。僧渴半劫 壽，阿鼻泥犁壽一劫。畜生中壽有彈指頃、 半日、一日、一月、一歲、十歲、一百千萬億歲乃至 一劫壽。餓鬼中壽乃至七萬歲。人中閻浮提 人壽或無數歲，或至十歲，今時壽百歲多少 過。瞿耶尼人壽二百五十歲。東弗于逮人壽 五百歲。北欝單曰人壽千歲不增減，餘處眾 生壽有增減。是謂欲界中眾生壽。 云何色界 中壽？梵迦夷天壽半劫，梵富樓天壽一劫，摩 呵梵天壽一劫半，是謂初禪壽。少光天壽二 劫，無量光天壽四劫，光曜天壽八劫，是謂二 禪壽。約淨天壽十六劫，無量淨天壽三十二 劫，遍淨天壽六十四劫，是謂三禪壽。果實天 壽一百二十五劫，得德天壽二百五十劫，大 果天壽五百劫，無急天壽千劫，無惱天壽二 千劫，善觀天壽四千劫，快見天壽八千劫，阿 迦膩吒天壽萬六千劫，是謂四禪壽。空處壽 二萬劫，識處壽四萬劫，不用處壽六萬劫，有 想無想處壽八萬劫，是謂無色界壽。如是三 界眾生壽。 有四識住。云何四？色、痛、想、行。欲界、色界中識， 多緣色住；空處、識處識，多緣痛住；不用處識， 多緣想住；有想無想識，多緣行住。 有四種食， 情命根大長故。云何四食？一者摶食；二者樂 食；三者意思食；四者識食。揣食三入攝： 香、味、細滑入。以何等故色入不攝揣食？眼見 食，情命根大不長故。揣食有二種：有麁、有 細。云何麁？飯、餅，如是一切。云何細？飲消、香塗 身。云何樂食？眼更樂、耳鼻舌身更樂。有漏 意更樂，能後世生相續不斷。樂食多，鳥卵鵝 雁，如是一切。意思食多，水蟲卵魚，如是一切。 識食多，有想無想處及中陰眾生。揣食多，欲 界中；餘三食多，色無色界中。揣食第一麁，樂 食細，意思食次細，識食最細。 四種生：卵生、胎 生、濕生、化生。泥犁、天、中陰，一切化生。鬼神，二 種生：胎生及化生。餘眾生，四種生。化中眾 生，一時得六情根；餘殘生，最初得身根、命根， 諸餘根次第得。