法師。名子成。字彥美。號妙明。京兆󰊉陵人 也。少時為儒。壯而從釋。其性愛書史喜翰 墨。樂遊學好著述。每與賢士大夫詩詞唱和。 一聯一句落在叢席。人多傳之。如鸚鵡詩云。 學得人言字字明。便能巧語為通情。不知身 在樊籠裏。猶向堂前弄舌輕。晝寢云。夢魂不 管擎書手。一帙南華墮枕邊。閑遊云。家家明 月誰無分。處處青山我有緣。水心亭云。綠芰 青荷香滿池。環亭冷浸碧瑠璃。高軒矮榻無 纖暑。臥看清波浴鷺鷥。其長篇短偈。例皆如 此。尤能洞明本宗佛法。予昔嘗與縣大夫張 昂。請註心經。五日而成。萬二千言。辭理精 當。不為不多得。又嘗綴述本色法事文集。僅 二百首。語句雄麗。旨意渾成。同袍得之。囊 畜不出。抑為艱得。無意多傳。頃以兵火之亂。 匿跡山林。嘗與來客問難詰折。事盡終始。遂 錄成軸。名曰折疑論。首之以序問。終之以 會名。凡二十篇。言簡而理當。文約而義豐。 涵詠六經。略備諸子。每一篇之中。其引類證 斷決折疑。理甚明白。若非具三昧辯才。其孰 能致於此乎。予與妙明為不請友。其有年矣。 大凡著作不我之慳。故於敘引母俟召而云。 時辛卯中秋八日書。 折疑論敘終 曲而斷之謂折。猶豫不決之謂疑。評議難辨之謂論。此論因妙明子居山時有客特詣請問以決所疑。 妙明子引三教微言以答之。遂成是錄。故曰折疑。 妙明子華州渭南縣洪福寺出家。遇魚巖老人祥公處得法。闡揚大乘經律論。大元至正間。詔封 傳大乘戒賜紫閏大國師。 居石室後歸終南山石室隱居。 有客來謁。妙明與之坐而問焉曰。夫子何來 尊美之稱曰夫子。謂客因何事而來。 客曰。有所請問而來客曰。有所疑而來問。 妙明曰。吾居是山也。幾以數年而世罕知吾者 我也。幾者。近也。罕者少也謂我居此山。將近十數年矣。而世人少知。