佛說罵意。十方蟲蟻一切皆噉已，十方蟲蟻 一切亦噉我——何不知慚？十方蟲蟻一切我 為作婦，我亦一切取十方蟲蟻作婦——何不能 作愧？在生死大久不可數，當種習道，不當 習種畜生業。犯婬妷有五罪：一者，亡錢財； 二者，墮驚怖；三者，畏縣官；四者，得怨禍；五者， 己命盡墮惡地獄中。 人從色飲食得身，作人無所畏，但恐得畜生， 從入地獄、餓鬼中耳！道人除鬚髮，行乞食，忍 於飢渴；去家，棄財產；目不妄視，守護六根； 避惡因緣，為欲脫苦。又起一意有百劫殃， 譬如種穀百倍萬倍，穀無所知，常得萬倍。人 意有知，恐不啻耳！ 人坐行道，若見海水蟲、若所有物，皆前世水 中蟲物。若禽獸，通世作禽獸，今世得因緣故， 罪但當行多，所見皆為罪，當覺是意，前世為 共地獄中。 過去罪為衰，現在為罪未為殃。 惡有父母： 癡為惡父，愛為惡母。善亦有父母：三十七品 經為善父，六波羅蜜為善母。復有父母：佛為 父，法為母。隨佛語，案法行，是為父母行。 人墮地獄中，鬼欲持棒擊之。其人意便念：「鬼 會當復滅不得久！」意念如是，則便解脫生天 上。 有六事沒法：一者，不事佛；二者，不事法；三者， 不事戒比丘僧；四者，不事黠人；五者，不多教 人精進行道；六者，論議賢者。却是六事為增 法。 不當於福中作罪，寧於罪中作福。人在學處 不行道、誦經，是為於福中作罪；人得病瘦、縣 官、水火、亡錢財不憂，是為罪中作福。不當於 福中作罪，燒香、散花、乘車，訶作是取是候，是 為福中作罪。