如是我聞： 一時，佛在王舍城迦蘭陀竹林，與 大比丘僧千二百五十人俱。其先悉是結髮 梵志，優樓頻螺迦葉、優婆提舍、憍律陀等 而為上首，一切皆是大阿羅漢——諸漏已盡無 復煩惱，心得解脫、慧得解脫，其心調柔自在 無礙，摩訶那伽所作已辦，離於重擔逮得己 利，盡諸有結得正解脫，通達諸法到於彼岸—— 唯除一人尊者阿難。 爾時，世尊於十五日說 禁戒時，在顯露處結加趺坐，大眾圍繞恭敬 尊重。是時會中有一比丘，出家未久便受具 戒，即於其日來至佛所，頂禮佛足右繞三 匝，合掌瞻仰而白佛言：「世尊！我於今日出 家未久已受具戒，於出家事遺疑未了，唯願 如來哀愍解說。云何比丘受人信施無有愚 癡？既受施已，云何復得畢報施恩？若善男 子有生淨信發心出家，所期之法云何復得 具足成就？」即於佛前，重說偈言： 「我出家未久，已受具足戒， 於此事未了，唯願哀愍說。 云何受信施，畢竟清淨報？ 信心出家已，具足諸所願？」 爾時，如來告比丘言：「若有比丘成就三法，受 諸信施無有愚癡；受已則能清淨畢報；諸善 男子信心出家，所願之法悉得具足。何等為 三？一者入於僧數；二者勤修僧業；三者得僧 善利。比丘若能成就如是三法，受人信施無 有愚癡；受已則能清淨畢報；信心出家所願 具足。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：